人間佛教翻轉生命的故事 / 滿穆法師
人間佛教翻轉生命的故事 / 滿穆法師
一句清涼法語 翻轉風雨人生 一零二位平凡人, 展開一零二個不平凡的故事...... 人生的成敗,常常因為一個人、一件事,甚至一句話而有了決定性的影響。 在人生過程中,難免會面臨各種難關考驗。 而書中的主人翁,卻因為一句佛光法語的點撥,讓他們從發心發願,到身體力行。 不僅自己從纏縛的煩惱中解脫,有智慧的面對風雨人生,調伏桀傲不馴的性格,也讓痛苦的家庭擺脫悲苦的命運。 書中的主角遍佈臺灣各地,其中包括具有領導能力的公司高層,也有為大眾默默服務的義工菩薩,從他們的故事中可感受到他們學佛前後成長與蛻變的心路歷程,令人感動佩服,血液沸騰,無形中也啟發自己無限的正能量。
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人間佛教何處尋 / 星雲大師
人間佛教何處尋 / 星雲大師
專文推薦 佛教是個智信的宗教,旨在開啟眾生的智慧,以解決眾生的煩惱、痛苦。 人間佛教是現實重于玄談、大眾重于個人、社會重于山林、利他重于自利;凡一切有助於增進幸福人生的教法,都是人間佛教。 星雲大師 內容簡介 六十多年來,星雲大師所推動的佛教,是佛法與生活融合部二的人間佛教。 大師謙稱人間佛教不是佛光山自創,人間佛教的理念來自佛陀。 然而大師對人間佛教的創新、實踐、推廣、傳佈,已使得佛教的影響力無遠弗屆,並深深紮根在現代生活的每一個層面。 本書是星雲大師對人間佛教的完整詮釋,是實踐教法的藍圖,層面涵蓋現代公民所追求的自由、民主、平等;幸福生活不可或缺的倫理、道德、立身、群我、資用、情愛、財富、富壽、健康、善緣......,引導我們認識自我,肯定自我, 進而依靠自我,實現自我,從「未覺悟的佛--眾生」,變成「已覺悟的眾生--佛」,在人間走出一條增進幸福的成就之路。
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人間佛國:佛光山佛陀紀念館紀事 / 星雲大師
人間佛國:佛光山佛陀紀念館紀事 / 星雲大師
十三年前,星雲大師赴印度菩提伽耶傳授「國際三壇大戒」,西藏貢噶多傑仁波切,把護藏了三十多年,由印度到西藏,再由西藏帶出來的佛牙真身舍利鄭重託付給他,希望他請回台灣,建館供奉,讓正法永存,舍利重光。   佛牙真身舍利世上只有三顆,星雲大師乍聞原本不敢相信自己有此福報,經貢噶多傑仁波切誠懇相告,這顆佛牙舍利經過多位法王認證無疑,並將由十二位仁波切聯名捐贈。同時為了避免印度政府干擾,迎請佛牙舍利必須繞境曼谷,從泰國迎回台灣。從此,建立佛陀紀念館的願力開啟。   克服無數艱難,凝聚千萬人善念共同成就的佛陀紀念館,終於民國一百年十二月二十五日啟用,前後歷經十餘年,有太多殊勝的人事因緣值得記錄,因此佛教傳記作家潘(火宣),開始親歷親訪,撰寫了這本書。她深深感受,佛陀紀念館的規畫,完全是一部「立體佛法」,佛說的一切,都巧妙含容在建築設施中。來到這裡的信眾,透過禮拜佛塔,與佛陀的法身接觸,參觀時自然了解經藏,自然學習佛德,而實踐於日常生活。   星雲大師以八十多歲高齡,一刻不敢懈怠,日巡三回,解決問題,以再次開山的精神,完成弘法利生新建構,他說:「偉大的佛陀並不需要寶塔,而是眾生需要,我憑著這句話而建寶塔。」   本書不但呈現所有佛館建築及空間布局,每一篇文章所描寫的每一個設施,都有星雲大師的慈悲導言,讀者可以隨著這位長者的親自導覽,一步一步認識嶄新落成的佛陀紀念館,一處一處深入佛陀真身舍利所在的人間佛國。
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人生是過堂 / 妙凡法師
人生是過堂 / 妙凡法師
「过堂」是佛门名相,为什么吃饭叫「过堂」呢?星云大师说:「因为,这里不是让人流连、驻足的地方;这里只是让人吃个饭,经过一下,用过餐之后就要离开的斋堂。在佛门过堂,可以了解世间的物质享受,只是一个过程,不可执着留恋的教育意涵。」 而你吃饭的时候,又在想什么呢?
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人生三百岁-星云大师传奇 / 星云大师
人生三百岁-星云大师传奇 / 星云大师
该书由星云大师亲自授权,人民日报高级记者、《环球人物》总编辑刘爱成主笔,星云大师亲自题写书名并作序,是大陆首个经过授权的撰写星云大师传奇一生的书。作者多次采访星云大师本人,采访他身边几十位重要弟子,其中有最初追随他的慈庄、慈惠、慈容及现在佛光山的长老、师姑,佛光山的住持、监院、宗委,许多部门的主管和中坚力量,乃至刚出家的年轻法师,还采访了相关的专家学者。在与星云大师的朝夕相处中,找到一个个问题的答案。大师为什么要建佛光山?他从哪里来,又要到哪里去?山上为什么女性多于男性?他的1300多个弟子,为什么个个对他佩服得五体投地,就是刀架在脖子上,也不愿意离去?一眼望不到边的庙宇堂所,何以能管理得有条不紊?他在世界各地的300个别院道场又是如何建立与管理?……
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世界佛教美術圖說大辭典 / 星雲大師 監修
世界佛教美術圖說大辭典 / 星雲大師 監修
特别推荐 本套辞典分类汇编各门类艺术及艺术家,按建筑、石窟、雕塑、绘画、书法、篆刻、工艺和佛教美术人物, 总成八大类计二十卷册,是佛教美术的百科全书,具历史意义和艺术价值。  十大特色: 1. 佛教美术首次结集 2. 越古及今五洲荟萃 3. 设计精美二十卷册 4. 全彩印刷八开版本 5. 精选词目九千多条 6. 图鉴说文四百万言 7. 彩色图片一万余张 8. 分类专论详文导读 9. 附列图表辅助说明 10. 专有名词附录解答
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不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧 / 星云大师
不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧 / 星云大师

現代社會競爭激烈,固然造就了繁榮進步,但是也因為變遷快速、步調緊張,而使得個人心里積壓了多重的焦慮和苦悶,無法紓解。在這個物質文明高度發達的時代里,可謂一大諷刺。而佛教所謂的“禪”,直指人心,明心見性,是根治時弊的一帖良藥!  隨著佛法的普遍,禪的精神廣為人們所喜愛。行者在禪師的一棒一喝、一句一偈下,或茅塞頓開,或心開意解,一件件復雜的事情或心境,就這樣迎刃而解。禪,有如山谷清泉,不經意地流向人心深處,洗淨糾結不清的意識分別,化解束縛頑劣的迷情妄執,帶給生命一股清涼自在。因此,禪門的公案、語錄和詩偈能傳遍世界各地,不但滋潤了人類久被禁錮的心靈,也開展出無限寬廣的文化內涵。  翻開三藏十二部經典,我們發現禪宗的文獻浩瀚無比,並不亞于任何宗派,其原因正是由于禪的本質直指人心活潑自在的源頭,故而能遍及日常生活,深入社會各個階層,因此為時人所樂于記載傳誦,形成一則則發人深省的公案、語錄和詩偈。傳及後世,因時空隔閡或個人體驗不足,使得初學者往往欲一窺堂奧,卻不得其門而人。為彌補此遺憾,佛光山電視弘法委員會遂于台灣電視公司開闢“星雲禪話”節目,請我主講,並編輯成書,得到了廣大听眾與讀者的回響,可見社會人士亟需禪門思想來消解精神上的需渴。繼而在盛情難卻下,我又于一九八九年元月起,再度應邀主持“每日一偈”單元,達兩年之久。茲應大眾要求,將全部內容付諸文字,整理成書,以便咀嚼參究。唯一些詩偈的作者因年代久遠而佚失,殊為可惜。幸好禪門詩偈旨在表露光明自性,不知作者,並無礙于了解參悟。  我自佛光山退居以來,馬不停蹄地四處雲游弘法,承佛光山視听中心記錄成稿,而文稿之審閱,經常是在行腳途中匆促完成,自有不盡理想之處。還望讀者不吝指正。更期盼大家能透過文字般若,直悟生命的本源,在繁忙之時,仍能保有一份歡喜自在的禪心。 

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不急不急-星云大师说人生的坚持 / 星云大师
不急不急-星云大师说人生的坚持 / 星云大师
《命运靠自己1·不急不急(星云大师说人生的坚持)》: 开悟见性的座右铭,称心合愿的受用话。 千生万死间从善如流,星云大师的一生体悟:在并不完美的世间,如何获得成功喜乐;天降大任于斯人,因缘成就一切。 在“忙”中,安身立命 天降大任于斯人,因缘成就一切 “忍”,是一生的修行 作者简介 星云大师,1927年出生于江苏江都,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾,1967年创建佛光山,广设道场和佛教学院,主张以出世的思想做入世的事业。著有《包容的智慧》《星云大师讲演集》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》等。
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不如归去 / 星云大师
不如归去 / 星云大师
内容简介 心量有多大。成就才能有多大。心量能容纳一个家庭,他可以当家长;能容纳一个村庄。可以当村长;能容纳一个国家.就能当一国的领袖。做人要能放大心量。能有“心包太虚,量周沙界”的心量。才能容纳世界众生。才能与宇宙同在。  本书为《星云大师谈人间万事》系列之一,收录了星云大师刊载在台湾最具人气的佛教报纸《人间福报》上的精彩专栏文章逾千篇,不仅涉及修身养性、待人接物、安家置业等传统内容,更涵盖了职场过招、身心保健、学习进修、节能环保等现代都市人群热议的话题。 当代社会快节奏的生活常令人步履匆匆,无暇对自己的精神世界作反观内省,物欲炽张、喧哗浮躁的世相,更令人心为所役所苦,现在,就让我们稍稍停歇匆忙的脚步,与星云大师这位智者交谈。不觉间,也许会让心找到家。 
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不一樣的旅程:我的雲端築夢與文創人生 / 陳怡蓁
不一樣的旅程:我的雲端築夢與文創人生 / 陳怡蓁
我與張明正異鄉創業打拚,始料未及地開創了一個網路安全的跨國企業。我曾迷失在無數飛行與談判中,我曾掙扎在經營績效與人情義理中,始終不敢或忘的是我自中國文化與家庭教養中得到的養分,還有我自小立下的寫作志願。 ~陳怡蓁 身兼企業人及文化人兩種角色,作者擁有兩個不同溫度的修練場,走過不同尋常的心路歷程:猶如遷徙的候鳥,往返於兩極之間,尋找溫暖;猶如兩棲的青蛙,上下於水與陸之間,呼吸著不同的空氣。這就是趨勢科技文化長陳怡蓁人生風景最佳的寫照。 這是作者第一本全方位表述體驗生活、創造生活的文學作品,傳達分享對生命的自覺感悟!全書扣住「雲端」及「文創」兩大主流趨勢,區分為起、承、轉、和、變五條生命軸線,貫串作者創業與文創的經歷,親情與友情的因緣,還有實際走過的奇異旅程。
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上醫治未病。健康好Easy! / 楊麗華
上醫治未病。健康好Easy! / 楊麗華
上醫治未病 中醫治欲病 下醫治已病 春秋時代,被稱為當代神醫的扁鵲,已提出「上醫、中醫、下醫」的詮釋,主要強調,病症如果有可能發展到難以控制的狀況,就應該提早治療預防;以「後現代醫學」的說法,「上醫」屬於養生學,「 中醫」屬於保健學或預防學,「下醫」才做臨床的處理與治療。 醫學博士楊麗華醫師,出身中醫世家,不僅家學淵源,更為父親楊守田醫師正式收徒的第十代弟子,打破祖傳師授「傳子傳媳不傳女」的傳統。 長年來臨床經驗豐富,廣受世界各地保健講座邀約,更不斷地提升進修,嘗試以各種好學易懂的保健方式向大家介紹推廣,遵循「未病先防,即病防變,病後防複」的古老醫理。 楊醫師深入淺出,自創多首口訣,搭配各類圖表,致力宣導如何運用自己的雙手,順應四季天時.根據每日時辰, 為自己進行最有效的經絡穴位養護調理, 不僅僅為達到「上醫治未病」的養生學, 更推崇每個人不只關心家人, 更要關愛自己, 為自己打造內外的活力與自信! ◎書封設計保健口訣小書簽,隨手保健好Easy
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三好 L 型文件夾(3 個一套)
三好 L 型文件夾(3 個一套)
阿彌陀佛! 小朋友! 跟著我到佛光學園 當一位快樂的三好兒童吧! 落實三好在生活 倡導三好於教育 讓我們一起學習 做好事 說好話 存好心 成為人見人愛的三好兒童
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三八二十三 / 星云大师
三八二十三 / 星云大师
内容简介 人情练达的超脱,世事洞明的慈悲——与人我和解,与物我共生;让心意坚强,让心灵柔软…… 星云大师颠覆数学上不能更动的定律“3x8=24”,表示数字只是一个符号只是一个符号,佛教讲“一就是多”,“一即一切”,因为“法无定法”因此三八可以是“二十四”,也可以是“二十三”,但在圣人的智慧里...... 本书为《星云大师谈人间万事》系列之一,收录了星云大师刊载在台湾最具人气的佛教报纸《人间福报》上的精彩专栏文章逾千篇,不仅涉及修身养性、待人接物、安家置业等传统内容,更涵盖了职场过招、身心保健、学习进修、节能环保等现代都市人群热议的话题。 当代社会快节奏的生活常令人步履匆匆,无暇对自己的精神世界作反观内省,物欲炽张、喧哗浮躁的世相,更令人心为所役所苦,现在,就让我们稍稍停歇匆忙的脚步,与星云大师这位智者交谈。不觉间,也许会让心找到家。
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丈六金身, 草一莖 / 梁寒衣
丈六金身, 草一莖 / 梁寒衣
此書以其澄明寂涼的心境,與草聲葉歌、木魂花魄的難得之音對話;其由修行而來的文字境界,高妙玄美自成琉璃世。以文為詩,四字一句的句型是其散文基調,如飛天舞樂,頁頁扉扉迤邐宛延,流漾著詩的韻味。而其用字遣詞精鑄凝鍊自成風格,尤擅以動寫靜、以聲寫寂;空靈奇崛、清逸鏗鏘,瑩澈玲瓏,不可湊泊;取境造景皆非人間格局,言有盡而意無窮。覽讀此書,沉浸在作者寂定的芬芳中洗心滌慮,開啟以心眼觀萬物、聽無情說法的微妙愉悅。在讀(丈六金身,草一莖)時,方才明白女修行人獨隱山林修行,並非如想像中清雅飄逸,天人仙境的生活;而是隨時要面對各種潛伏的危機,內在須有不動的定力與無畏的勇氣。而冬日山頭的昭和草野茼蒿,那清勁剛越的滋味、那看似柔弱嬌小卻是丈六偉岸的大丈夫,幻影分合中我似隱隱瞥見了昭和草與女修行人的不一不二…。翻頁至(秋桐白首-髮汛),「是日已過,如少水魚,命亦隨減…」的偈誦梵唱驚心響起,我不剛纔是在大殿早課禮佛的青年學子嗎?怎恁麼白髮訊息已如秋桐白花迅疾而至。再轉頁至(牛舌菜)、(菟絲花),才了然牛舌菜與菟絲花,其底蘊是釋迦如來派來人間,演繹苦諦的使者;「從癡有愛故我病生」,情癡惑愛之深重,如牛舌菜之苦荼入髓、如菟絲花之纏縛無盡;當讀到「自囚、囚人,皆唯恐囚之不深,縛之不切」時,深覺字字猶如托塔天王的照妖鏡,使我低眉俯首、無所遁形藏心。喟然長嘆!可是聽到了迦陵頻伽共命之鳥,在傳喚著歸去來兮呢?
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一点就好 / 星云大师
一点就好 / 星云大师
内容简介 “一点”就好,这是我们生活中一句很平常的用语。例如,吃饭要多吃一点菜,说话要多说一点客气话,做人要多珍惜一点因缘,诗人要多留一点空间给人。虽说是“一点”,实际上一沙一石,内中都珍藏了无限的世界。 本书为《星云大师谈人间万事》系列之一,收录了星云大师刊载在台湾最具人气的佛教报纸《人间福报》上的精彩专栏文章逾千篇,不仅涉及修身养性、待人接物、安家置业等传统内容,更涵盖了职场过招、身心保健、学习进修、节能环保等现代都市人群热议的话题。 当代社会快节奏的生活常令人步履匆匆,无暇对自己的精神世界作反观内省,物欲炽张、喧哗浮躁的世相,更令人心为所役所苦,现在,就让我们稍稍停歇匆忙的脚步,与星云大师这位智者交谈。不觉间,也许会让心找到家。 
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一念彌陀富三千 / 永富法師
一念彌陀富三千 / 永富法師
我们对佛号的坚持来自对佛道的殷求,由愿力生起念力、念力带动愿力,辗转增上,在念佛过程中,扩大正念的力量对抗无明和妄想。 「一切业障海,皆由妄想生」,所以要在正念之下保持觉照力,坚定方向。
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366 Days with Wisdom
366 Days with Wisdom
Introduction This is a collection of Venerable Master Hsing Yun’s Essay which reflects on hoe Humanistic Buddhism applies to all aspects of life. Topics in this book include discussions of ethics, emotions, wealth, happiness, compassion, religion, education, celebrations, nature, government, and our future. These essays emphasize the importance of how a moment of thought can transform our daily lives to purify our mind and thought. Let’s read it.
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般若心經的生活觀 / 星雲大師
般若心經的生活觀 / 星雲大師
《般若心經》的全名是《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》。讀《般若心經》,是為了認識自己,找到自己回家的道路,把自己的本源探究出來。   本書將《般若心經》經文分段闡述。星雲大師透過事理、故事,深入淺出地闡明其奧義,若能體會並活用,勝過世間一切法寶。   我們聽過很多道理,擁有很多常識,但是曾深入了解「講自己的經」嗎?曾深入了解自己的心嗎?要認識自己,就要用《般若心經》。
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十種幸福之道-佛說妙慧童女經/勝鬘經十大受 / 星雲大師
十種幸福之道-佛說妙慧童女經/勝鬘經十大受 / 星雲大師
本書有兩部經典的內容:《十種幸福之道──佛說妙慧童女經》、《勝鬘經十大受》。   《十種幸福之道──佛說妙慧童女經》,載於《大寶積經》中,所以也可稱為《大寶積妙慧童女經》。八歲妙慧童女,面貌秀麗,行動舉止端莊溫和。一次,佛陀說法時,她從容不迫地走到佛前,右繞三匝,頂禮三拜,並向佛陀提出十大問題,震驚全座,即:「如何才能獲得端正的身體?如何才能獲得大富大貴?如何才能免除眷屬不和?如何才能像佛陀一樣端坐大寶蓮花?如何才能遊諸國土,禮敬諸佛?如何能夠沒有冤家對頭?如何講話才能令人生信?如何修持佛法才能免除障礙?如何才能降伏煩惱魔障?如何才能見佛聞法?」   佛陀對妙慧童女開示了獲得幸福的方法。   《勝鬘經十大受》,敘述勝鬘夫人善根深厚,初次聞法就能與佛陀相應,在佛前發了十個修行菩薩道之誓願。大師以平易近人的文字和精采生動的故事,將其演繹為現代人可以受持、實踐之法;是女性解脫、成佛的寶典。   從中印證修行無分男女,只要有承擔的勇氣和決心,人人都能有所成就。
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谈净土法门 / 星雲大師
谈净土法门 / 星雲大師
淨土,指清淨國土、莊嚴剎土,是清淨功德所莊嚴的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生,在因地發廣大本願力所成就的。有彌陀淨土、彌勒淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土、現世的人間淨土。
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