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以经典及生活实例,阐明佛陀的基本教义,戒定慧三学,以此应用解决人生各种的问题。
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戒定慧三學也就是經律論三藏,經藏詮釋定學,律藏詮釋戒學,論藏詮釋慧學。所以,修習戒定慧三學,在思想和生活上就能實踐佛陀的教法。
「人間佛教」既然淵源於人間佛陀的開示,對於戒定慧三學,自然也定為人間佛教行者根本的勤修目標。
乃至人間佛教的傳播,一方面固然要迎合時代的需要,但也要有傳統的佛法為根據,所以人間佛教發展至今,
不得不把根本佛教的戒定慧提出來,作為人間佛教的思想依據。
例如,佛教的「三皈五戒」,人間佛教跟著就提出「三好、七誡」;佛教有「四禪八定」,人間佛教也定出各種生活禪定的修法;
佛教注重義學之般若、中論、唯識、天台、華嚴等,人間佛教也不得不以傳統佛教的慧學,融和當代的文、史、哲、科技等學問,把佛教生活化於人間。
大師一生弘法利眾,到了年老告退時,更想為人間佛教做一些古今映照、傳統與現代融和的工作。
所以此次在香港弘法三十餘年、紅磡香港體育館講座二十年紀念之時,特別以「人間佛教的戒定慧」為題,
分三天講說。希望為當代研究人間佛教的佛子們,以根本佛教的戒定慧為修學目標,並以發揚戒定慧的時代精神,
成為人間佛教的依據。
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