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人生何求?事业、爱情、家庭……我们所求颇多,但生活的重重压力,却往往让我们顾此失彼,实现人生圆满就真的那么难吗?
在《星云大师妙谈人生:待人好》中,星云大师用佛法的机锋妙语,将修持人生的智慧娓娓道来,主题包括护生、财富、青少年教育、女性、家庭、信仰等,为大家开解实际生活中的种种问题与疑惑。大师认为实现人生圆满要靠种种因缘的成就,这就需要激发我们的惭愧心、感恩心来办好事、结好缘,也就是要待人好。
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吃没那么重要,修心才重要
佛教徒吃素主要是为了长养慈悲心,然而在生物学的定义:“凡是会繁殖、死亡、生长的就是生命。”于是有人问:“猪、马、牛、羊会繁殖、生长、死亡,青菜、萝卜也一样会繁殖、生长、死亡,为什么你们不吃动物,只吃植物呢?这样就是慈悲吗?”这个问题也是我年轻时曾经产生的疑问:“吃素,青菜、萝卜也有生命,它也要活命,我怎么可以吃它呢?不吃猪马牛羊,却吃青菜、萝卜,实在是五十步笑一百步,吃素还是不究竟啊!”又有人说,蔬菜之所以能吃,是因为它不会流血,而动物会流血,所以不能吃它。试问虾、鱼、螃蟹不会流血就可以吃吗?
其实,植物的生长、繁殖、死亡是物理现象,不是心理现象。佛教徒对“生命”的定义,不在于表相上是动物、是植物的区别,而在于有无心识反应。例如:鸡、鸭,你要杀它,它会有心识反应,会恐惧害怕;你吃青菜、萝卜,它只有物理的反应,没有心识反应。就以一般人都会有的同情心来说,摘取一片植物的叶子和杀死一只动物的心情,毕竟还是不同的。
此外,杀害动物是断其命根,一旦死亡就没有再生的能力,而植物只要再播撒种子,就可以延续生命,甚至大部分的蔬菜、水果,平时如果不去采收、修剪枝叶,明年就无法长得好。所以,佛教里认为吃植物比较没有所谓慈悲与否的问题,但是吃动物就有所顾忌了。
佛教徒在吃饭时要作五种观想,称为“五观想”:
计功多少,量彼来处;
忖己德行,全缺应供;
防心离过,贪等为宗;
正视良药,为疗形枯;
为成道业,应受此食。
所谓“吃现成饭,当思来处不易;说事后话,唯恐当局者迷”。无论食素与否,人们每天能有饭菜吃,是经过农夫种植、工人碾制、商人贩售,乃至阳光、空气、水分等因缘所成就。因此,吃饭时最重要的还是要以一颗感恩心来受食。
有人问,素食者吃菜不成问题,那么吃鸡蛋可以吗?其实,想吃的人,总是会为自己找理由;说不可以吃的人,认为鸡蛋可能有生命,所以不吃。有人说:“现在的蛋都是饲料鸡所生,没有生命。”甚至有些出家人喜欢吃鸡蛋,并且自嘲地说:“内无骨头外无毛,有无生命谁知道,老僧带你西方去,免在人间受一刀。”似乎这么一想,也就比较能吃得心安理得。
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